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发布时间:2004-10-10
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陆羽,(733年～约804年），字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，唐复州竟陵(今湖北天门)人。一生嗜茶，精于茶道。被誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。唐玄宗天宝十四年(755年）安史之乱爆发，陆羽避乱南下，约于乾元元年(758年）至杭州。是年，杭州灵隐寺竞选主持和尚，“试通经七百纸者，得度师首”，和尚道标中选。明万历《钱塘县志》记载“陆羽目为道标梵僧名之威风云”，指的就是这件事。此后陆羽又两度到杭州，写下《武林山记》、《灵隐天竺二寺记》、《道标传》。《咸淳临安志》、《灵隐寺志》等古籍均有记载。杭州最古老的地名“秦王揽船石”则是陆羽在《武林山记》中记载的。
陆羽于唐上元初(760年）隐居于余杭苎山，整理沿途考察茶事心得，写成《茶记》一卷，《宋史》有记载。唐上元初下半年，江浙一带发生“刘展之反”，乱兵攻陷扬州，次陷润州，再陷升州、湖州，攻杭州，未果，在余杭屯兵。迫使陆羽隐居到相对更隐蔽、更安全的余杭双溪。外面战事频繁，兵荒马乱，陆羽“阖门著书”，写出不朽名著《茶经》三卷，即史称陆羽“更隐苕溪”。清嘉庆《余杭县志》，其卷二十八《寓贤传》之“陆羽”条目中，有：“吴山双溪路侧有泉，羽著《茶经》……”卷十《山水》之“陆羽泉”条目，有：“唐陆鸿渐隐居苕著《茶经》其地。”是所有古籍惟一有确切地点记载陆羽著《茶经》的出典。近代对“苕”是不是余杭有过争议。《咸淳临安志》之“余杭县”条目有洪咨夔记文，其首句为“余杭苕之津会……”，《杭州府志》有清嘉庆皇帝“苕农桑”诗，首二句为“双溪佳胜擅，春景纪余杭”，可见“苕”即余杭。
陆羽著《茶经》的余杭双溪“陆羽泉”，直至1929年杭州西湖博览会前后，还是游人如织的“双溪十景”之首景。二十一世纪初，当地政府在泉的南侧复原了当年陆羽隐居苕溪时的苕溪草堂，取名为“鸿渐阁”，一楼为“陆羽陈列室”，二楼为茶室，陈列室正中塑陆羽座像一尊；在泉的东侧竖一块镌有沙孟海题写的泉名碑。
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